第五百一十一章 交易(3 / 4)

。”

“那老和尚的弟子?”

“是。”

“这和你跟俺老孙的交易有关系吗?”

“有。”

“说说看。”

观音道:“佛祖想让大圣做的事情,贫僧可以告诉大圣。大圣可知道天地量劫?这一次量劫,乃是我佛门的大机缘,佛法当借此东传,我佛门也会因此在这一量劫达到巅峰。只是,既然佛法要东传,自然是需要传经人还有护道者。而那金蝉子,便是佛门这一量劫的传经人,大圣,就是那个传经人的护道者。佛祖之所以把大圣压在这里,一来是想要磨一磨大圣的戾气,好让大圣日后可以安心保护那金蝉子东传佛法,二来,则是因为那金蝉子最后一世还未出世,佛法东传时机未至,所以要等些时日。”

“让俺老孙保护人?”猴子笑了笑:“那老和尚倒是挺有想法。”

观音顿了顿,继续道:“而贫僧想要和大圣做的交易,便是希望大圣日后被金蝉子从这五行山下放出之后,能够全力帮助那金蝉子。”

猴子愣住了:“你不是说那老和尚就是想让俺老孙保护那金蝉子的吗?”

“是。”观音点了点头。

“那你这又是什么意思?”

观音淡淡道:“方才大圣说了,纵然在佛门之内,亦有派系之分。不过,用派系之分或许不太恰当,准确来说,乃是理念之争。而现在的佛门之中,却是有两种理念。一种,便是以佛祖为首的传统一脉,而另外一种,则是从很久之前的一次盂兰盆会方才出现的普渡一脉。”

“那金蝉子虽然是佛祖的弟子,但是他的理念却和佛祖截然不同,普渡一脉,便是因他而生。”

“世人皆知道统之争,是最残酷的。但是,岂不知,同门之内的理念之争,却要比道统之争更为残酷。”

“悉心培育的弟子却走上了与自己截然不同的道路,可想而知佛祖的震怒。但是,金蝉子毕竟是他的弟子,所以,佛祖没有直接惩治金蝉子,而是在那次盂兰盆会上和金蝉子立下了一个赌约。”

“佛祖将金蝉子打入轮回,给他十世让他来证明自己的道是正确的。如果金蝉子能够在这十世中证明了自己,那么佛祖便认可他的道,并将佛主之位让与金蝉子,否则,他便要放弃自己的道,回到佛祖的身边从新修行。”

“如今,金蝉子已经经历了九世轮回。第十世,便是佛法东传之日,金蝉子将前往灵山取经,取经路,便是他的证道路。”

“如果金蝉子证明了自己的道,那么,佛法东传,传的就是他的普渡之法,相反,如果金蝉子证明不了自己,那么佛法东传,传的便是佛祖的佛法。”

“贫僧希望大圣做的就是,希望大圣能够全力帮金蝉子证道。”

“有意思,有意思。”猴子连连道。

“不过,俺老孙凭什么帮你?”

观音淡淡道:“贫僧说了这是交易。若仅凭大圣自己,即使日后从五行山下出来,恐怕也很难脱离佛祖的掌控。而贫僧可以承诺大圣,若是大圣能够帮金蝉子证道,佛门将允大圣绝对的自由。”

“自由......”猴子撇了撇嘴:“俺老孙凭什么相信你?”

观音没有直接回答,而是道:“大圣可知何为普渡?”

猴子嗤笑道:“你们这些和尚不是整天念叨着普度众生吗?怎么还问起俺老孙来了?”

观音摇了摇头:“那些人口中的普渡之道贫僧不清楚,不过,贫僧倒可以和大圣说说金蝉子道友的普渡之道。”

“众生疾苦,方需普渡。然而,众生又是为何疾苦?”

“很少有人去追寻这个答案,但是,金蝉子这么做了。”

“而他得出的结论是,因为众生的命运操控于他人之手,自己却无法改变,故而众生疾苦。”