的真元暗含“绵绵若存，用之不绝”的精妙法理。

这一点点染着周围的真在强度和数量上，都不能和李旭或者其他人有意而为的“凝功化神”相媲美。

但是正因为它数量小的近乎不存在，它的存在近乎不影响任何事物。

所以即便是李旭或者岳顾寒有意将之驱散，却也是做不到。

因为道圣所弥散用来染着空间的真元近乎于不存在，你不能驱散本来就不存在的东西。

同时又像是着周围一切本来所应该有的性质。

道圣的真元浸染已经将蒋侯庙周围的空间所同化，似乎这一块天地本来就应该有这么一点无铭的真元存在。

岳顾寒皱紧眉头，道圣之强着实远在他想象之外。

人本来就要被自己的眼界所限制，承天剑宗展现出的两招剑式已经是江湖上剑客所不能想象的极致。

而无铭此刻的表现也远远超过了岳顾寒的估量。

李旭之前的凝功化神不过是改变自己身周的三尺之地，无铭此刻的作法，则是将整个蒋侯庙都纳入了他的控制范围之内。

在这块由无铭染着的空间内，他的力量达到了最强。

天有五贼·阴阳相推。

道圣开始了作画。

这块被真元染着的空间就是他的画布，千年修成的无双手段便是他的画笔。

阴与阳，是万物本身内在的性质，现在他们在道圣的操控之中。

《阴符》有云，阴阳相推，则变化顺矣。

李旭，现在就是道圣这一方画布内的画中人。

只是皇帝这个画中人，带着与整幅画作格格不入的意味。

正所谓天地为逆旅。

李旭成了寄居于这一方天地内的一点不和谐，也正是这一点不和谐，皇帝感觉到周围的一切好似藩篱一般将自己狠狠箍住。

天厌之，天弃之。

无铭既然已经染着了这一方天地作为画卷，那么这一方的天地也便开始厌弃李旭。

这便是道圣的手段，以千年的积淀将天地运于掌握，厌弃李旭的并非天地，而是道圣无铭一人。

然而我意即天意，我心乃天心。

这一刻，天地与无铭之间又有什么区别？

白色的云霓霞光仿佛秋日藏于叶片之上的甘露，一点一点在皇帝身周显现。

无形的压力让李旭好似置身于大海底部，被蹂躏碾压。

天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。

道圣，他本身便是掌握了阴阳妙理的人物。

岳顾寒感受着周身的巨动，他已经体察到了道圣手段的精妙，然后开始思考，若是自己与李旭释圣易地而处，又该怎么破解。

道圣之法，以其一身真元染着周身空间，以其一心之念总领阴阳变化。

这一点精要，在岳顾寒看来，便在于平衡二字。

道圣将自己的真元染着于空间之中，这种手法，岳顾寒也可以学会。

无外乎“凝功化神”四个字罢了。

然而无铭真正高妙所在，就在于平衡二字。

任何一个人的真元真气都有其本身的烙印存在。

李旭的赤色真气，刚猛无俦霸道无比。而岳顾寒的真元则磅礴宏大，内含剑道至凶之本意。

无铭的真元，则不带有一丝他自己个人的色彩。

亦或者说，无铭的真元最接近于这个世界最应该有的样子。

阴与阳之间不断变化和平衡。

无铭才是将一切变化之道走到了极点的人物。

岳顾寒终于明白，道圣所走的道路就是变。

通阴阳之变，明乾坤之易。

正是这变与易，才造就了道圣现在的模样。

所以