第三七九章 女皇故里(2 / 2)

的。”

“何以如此断定?”

“看喽,皇泽寺,据说每年祭祀之时,利州儿郎会划船竞渡。此间江水相对平缓,想来行船无碍。”

徐还这才注意到,一座雄伟的寺庙矗立在嘉陵江畔。恰好暮色将至,大军就在附近扎营。

皇泽寺!

“此间是皇家寺庙?”单看名字,徐还并不知其来历。

黄若彤悠悠道:“利州乃女皇武瞾生长之地。”

“哦…”徐还恍然大悟,难怪名为皇泽寺,还真是“皇恩浩荡,泽及故里”。

“据闻此间原本是供奉李冰和灌江二郎神,武瞾为帝之后,重修此庙,待其死后,利州百姓以其为神灵,供奉此间。

昔年蜀国皇室还专门重修皇泽寺,从那时起,便是蜀北之地,香火最为旺盛的寺庙,家父曾慕名而来。”

“难怪你知道的这么清楚。”

徐还与黄若彤携手进寺,瞧见高大的女皇塑像时,不由笑道:“看来女皇在民间颇受欢迎嘛!”

黄若彤道:“亘古以来就武瞾一位女皇,而且在位之时,政通人和,并无太大过失,百姓并不反感。

尤其是在利州故里,百姓对其多有称颂,并以之为骄傲,香火自然旺盛。”

徐还悠悠道:“这么说,皇帝是男是女不重要,只要是明君,善待百姓,就能得到称颂拥戴?”

“女皇…恐怕不会再有了,牝鸡司晨,到底不合而伦常,容易引起国祚混乱。”

黄若彤道:“武瞾也是气运巧合,自她之后,历朝历国对女子当政都多有提防。

大宋章献太后(刘娥),也只是在仁宗幼年垂帘听政,并未有任何非分之想;

宣仁太后(高滔滔)也曾临朝称制,甚至被赞为‘女中尧舜’,却也只是辅佐哲宗而已。”

“你说只是一种情况,后妃称制古来有之,如同武瞾那般改朝换代仅有她一人。”

徐还沉吟片刻,笑道:“你有没有想过,有一天女子与男子一样,能够承袭帝位?”

“啊?”黄若彤掩唇惊呼,显然是被徐还这个惊世骇俗的说法惊到了。

“男女有别,公主与皇子不可同日而语……”

“寻常百姓家里,若无男儿,女子承继家财的不在少数,你不是就是如此嘛,皇家为何就不行呢?”

“可是……”

显然这个观念有些超前,这个时代的人有些难以接受。

不过时代在进步,后世男女平等,女皇、女王、女政要多得是,世人早就习以为常。

即便是古代,女皇帝也未必不可能,毕竟武则天已经开过先河,事在人为嘛!