第六十六章 天地枷锁,太上忘情(2 / 4)

的抉择,早在最开始便已经定好了未来的框架。”

伏羲有感而发,这是回忆起前生,在天地中颠簸,喜怒哀乐,人生百态,却皆是一场大梦,每个人存在过,却又似乎没有存在过。

……

喜欢上一个人,一见钟情,不可自拔,认为这是源自自己心灵的触动,给它赋予了种种美妙的说法。

什么“前世五百次的回眸,换来今世的一次擦肩而过”;“前世五百次的擦肩而过,换来今世的一次相遇”……

极尽抒情和赞美,恨不得吹到天上去,肉麻无比。

然而,这一切真的全都是属于你自己内心的情感、没有一丝一毫外界因素的影响吗?

怎么可能?

根据伏羲前世偶尔了解的一些知识,一见钟情坠入爱河,很多时候都是一些体内激素产物在影响,什么多巴胺、去甲肾上腺素、内啡呔、苯基乙胺……

它们的源头是什么?是你自己的生命。

而生命的来源是什么?天地在岁月中的一次次选择,编排好了生命的基因,最终成就了你。

看似拥有一切,实际上你的喜、你的怒、你的哀……你的一切情感,都不由自主。

这样的你,何谈真实?何谈自我?

天地就是一张网,潜移默化的影响,让人从始至终都在网里,被紧紧的缠绕与束缚。

不入超凡,不踏仙境,就皆是虚幻。

反过来也可以说,踏上修行道路,甚至超越凡境,成就仙道果位,便算得上是挣脱天地的第一重束缚,从此我便为我!

在伏羲的判定中,在人道的规则里,这样的成就才算是真正有了自我!

而这一切归根结底,便落在“修真”二字之上,不是练气修行,而就是字面的解读——修真修真,借假修真!

肉身是天地赋予的,真灵也是天地演化的,仿佛是一个牢笼,紧紧的困锁与束缚,不容挣脱。

但正所谓大衍五十,其用四九,尚存一线生机,可以去伪存真,证得真我!

那就是超凡的力量!

法力,真气,魔力,斗气……不管怎样的称呼,但凡是在自我意志下从肉身中衍生出来的升华性力量,便是代表超越了凡俗,从此踏入新的层次。

肉身是天地第一手加工的产物,受到的束缚与控制太多,没有关系——在这样的基础进行第二次加工,借假修真,打上自己的烙印,增添进新的变量,便是挣脱天地束缚的开端!

自我真灵以构筑全新循环体系的能量为凭依,某种程度上便等于跳出了原本束缚的网。

在这样的道路上走得越远,越是能把控自身,掌握真实的自我。肉身受到外界环境所带来的情感影响,在这个时候不再是主导、支配自身行动的根源。

而到了仙境,能够拥有不朽特质,一定程度上比肩天地长久的领域,就算是圆满,真正有了完美的自我,立足在特殊的状态。

这种状态,便是——太上忘情!

太上忘情,并非无情。情感什么的还是有的,只是却不会再被情所牵、不为情所困,如提线木偶一般,浑浑噩噩的被动按照剧本去上演。

七情六欲仍存,但是一颗心灵纯净无暇,明白洞悉自己的处境,可以主动从容处理一切,豁达超然。

先天神圣生而为仙,生而不朽,便是都有这样的本能。

他们都有真实的自我!

因此,在情感不再能牵制、蒙蔽理智的情况下,每一尊神圣鲜有犯傻的时候,很少会冲动,都是谋定而后动。

也因此在先天神圣之间,想要有什么一见钟情的事情发生……伏羲表示,绝对是想多了。

大家都很冷静,都不会被爱情冲昏头脑,什么恋爱中智商为零?想都不要想啊!

如果要彼此结合,