商天下。

岂能张嘴闭嘴的缴获、收益、利润，你有这等心境，与那些倭寇有什么区别？”

道德君子不分国界。

尤其是像是张旭这种读了大半辈子圣贤书的大儒，最是受不得朱振这种市侩的心思，一想到这小子生生将一场为国为民剿匪的战斗说成大败海寇缴获物资……张旭就觉得一阵心里不舒服。

自己这那里是给陛下招揽贤臣，自己这是给陛下招揽强盗啊。

朱振却是比他还要悲愤……华夏培养出的大儒们，人品道德的确大部分都堪称完美，他们自己的修养达到了一个高尚的境界，便会要求别人也如同他们一般仁慈宽厚。

哪怕是元人统治下的大儒也是这般货色。

可见我们的文化真的很顽强。

优点很明显，却点更明显。

仁义道德，谁不喜欢？

可大家却忘记了人与禽兽讲道德，如傻瓜何异？

这摆明了是对牛弹琴啊。

最重要的例子，其实就是眼前的倭寇，我们的唐宋元明，在东瀛人眼里，那都是天朝上国，我们的先进文化和知识，都曾经向他们免费开放，他们的年轻学子在我们这里学到了太多太多。

我们的先生们，也从未因为他们野蛮和落后，就嫌弃他们半分。

于是，在后世，他们维新之后，强大了，就开始向着他们的老师伸出了他们魔爪，肆意的妄图占有他老师的一切财产。

礼仪之邦怎么了？

礼仪之邦就要对一群身怀恶意的异族讲究道德仁义？

简直不知所谓！朱振觉得不能惯着这帮腐儒毛病，便正色说道：“《左传》上说：非我族类，其心必异。

那么今日晚辈也要问夫子一句：东瀛虽大，非吾族也，我们有必要跟他们讲礼仪吗？”

张旭气得瞪眼：“老夫在跟你说清剿海寇之事，缘何扯到东瀛身上？”

朱振不理他，自顾自问道：“晚辈再问一句，这些海寇该不该剿灭，东瀛该不该征讨？”

“海寇倭寇该剿，以此肃清海疆；东瀛该剿，以此安靖边患！可王者之师，师出有名，名正则言顺，你口口声声缴获敌资，是何道理？”

“海寇既然该剿，为何不能以海寇的辎重以养水师？

帝国百姓缴纳税赋，辛辛苦苦有多不容易，为何不能以敌养我，以战养战？

您说我们是王者之师，可我要说的是，我们更是人民之师。

我不仅现在要靠倭寇以战养战，将来征伐东瀛，我还要以东瀛养我百万大军呢！你要是非要让我讲大道理，我就是看他们不爽。”

张旭气得胡子直翘：“庶子！”

一甩袖子，进船舱去了……朱振叹口气，同样骂骂咧咧：“老东西，老顽固……”船队继续前进，等到驶进港湾，岛上唯一一座码头就在眼前。

三三两两破败的舢板被遗弃，随着海浪起伏颠簸打着转儿，岛上已是浓烟处处，显然海寇在逃窜之前放火烧毁了大部分物资。

等到再近一些，所有水师兵卒都呆住了……码头附近的海水已经被鲜血染红，栈桥上、码头边、大海里，到处都是女人和老者的尸体，横七竖八载浮载沉，岸上的血迹一直延伸至岛上唯一的一座山丘下那一片房舍，其状之惨，宛如人间地狱。

张旭站在船头，浑身打颤，眼珠子都红了。

一辈子生活优渥与学问打交道的大儒，往来皆是饱学之士礼义之家，这种屠杀之后的惨状只是在书本上见到过，怎能有亲眼目睹来得震撼？

当年的胡虏将汉人当作“两脚羊”，这些海寇与之有何分别？

“禽兽，一群禽兽啊！毫无抵抗力的女人对他们根本就没有任何威胁，更何况他们已经逃走，又何必要如此残暴统统赶尽杀绝？