50年代人的爱情是单纯的，他们一走就是一生。

60年代就过得比较压抑，一直在饱受惊吓，爱情也是一个禁忌的话题，人们获知的方式，是一些革命小说里的“虚假爱情”。那是一个禁欲的时代。

70年代爱情严重扭曲，极端禁锢，当成了是洪水猛兽。男女暗生情愫，恋爱了，便会视为生活作风不好。青春对人的生命来讲，灵魂可以激动的时刻，本身就很短暂。

80年代开始觉醒挣扎，对尊严与价值的呼唤，对物质生活与平庸人生的开始不满，是理想主义的。

在物质和精神这对立的价值的框架内，会勇于选择精神这一边，批判物质。

而直到90年代开始确实浮躁了，已经严重物化，很难相信有完全无私真挚的感情存在。

随着经济体制的改革开放，商品经济大潮的冲击，增强了人们的实用主义，急功近利的价值观。

理想主义被减弱，激情渐渐消解，更关注的是个人生存。

物质生活成为了唯一的存在，变成了最终经验。

“过日子”“婚姻”成为了目的，无论日子是美满的，还是不美满的。都得认同，并且去接受—“生活，就是这样。”

这就是张鹿的父母。能理解吗？都能理解。有错吗？也没错。

张鹿不想去想她和胡鸢的未来会如何，那是没法预料的。到底要留什么后路？

有这样的想法，都没法好好过了。

……

临走前，张父拿了3000块钱给张鹿，放进了她背包里面的暗格里。

“小鹿，出去上学，花钱不要大手大脚的，省着点花。”

“爸，我有钱，不用。”

张母：“拿着吧。”

张父：“爸知道你有能力，也知道你自己挣钱了，哎，你这次考上了大学，很争气，咱老张家，这辈子就没出过一个文化人。今天说什么，这上大学的费用，也得我们来出。”

张母：“可不是露脸？你们老张家这一代，就小鹿一个姑娘，最有出息。你说，生那么多儿子有什么用？不孝顺的，把你活活气死。还不如一闺女了！”

张父脸色难看。

张鹿知道，张母是憋屈了太多年了，奶奶家一直说着，生女儿无用，得生儿子，不然的话，张父这一脉就断香火了，一直以来的刻薄对待。心里这怨气一时半会是消不了。

奶奶家严重的重男轻女思想，是根深蒂固，没辙啊。但是也不能怪他们啊。

如今各过各的，也碍不着什么事儿，张鹿就看了一眼张母，示意别再说了。

张鹿：“爸，不必这样，你们留着用，不够钱的话再跟我说。还有不用想着我上大学的学费，房子也要装修了，你可得看着啊。妈，不懂。你那份工作就别做了吧，想工作，就回来找点轻松的一点的活。”

其实房子交给艺魂，他们两老不在都没关系，也能安排的很好。只不过想给父亲找点事做。

张父还是坚持，这他女儿，必须他来培养。上大学的钱，必须他来出。态度，斩钉截铁。

张母：“你有本事了，爸妈心里高兴，你自己的钱呢，你就好好留着，自己要多注意身体，身体是革命的本钱。多买点好吃的。想做什么就做什么。我们也帮不上你太大的忙了。生活还是过得去，不用太担心我们。”

张母说完眼眶微红，张鹿了解，父母什么时候觉得他们老了，就是帮不上你的时候。

张鹿此时也快哭了。

“爸妈，别这么说，我受不了。国外的孩子基本上都是靠自己赚钱交学费，生活费也自己承担，这个不是你们应该的。你们养育我那么大，已经够辛苦了，以后换我孝敬你们吧。从今天开始我就独立了。X市那么近，我每个月都会回来的。”