三辞问，封意答，他们一问一答的，莫三辞理清楚了火种的事情。

远古末期，金乌在东方之末的扶桑树上化作了光芒消失了，金乌的能量被金乌凝注在扶桑树中，扶桑树将其结成了一个花苞。

毕方受金乌委托，将花苞放进了妖火岩浆。

火可以带来生，也可以带来死。

花苞诞生离遐后，以新的生命形式（离遐）传承了金乌所拥有的光明力量，也蜕下了具有威胁性的花苞。

当时的妖火岩浆里，还一同孕育了两颗火晶石，其中一颗火晶石被封意做成了灯，另一颗被毕方用来封印了花苞。

毕方将离遐交托于红翎之后，在封意和红翎的帮助下，将花苞放进了朝天塔，他也藏进了朝天塔。

在朝天塔中，火晶石中的花苞借朝天塔的时空规则，慢慢产生了相应时空的力量——可以作为火种的媒介将火种带出迷林。

当时，毕方只表明花苞和火种有关，并没有再多说什么，只是和封意留了个“传送符”，以便到时间联系。

在她和封意到邽山时，封意就已经收到了毕方的传信。

后来，他们乘夏风去合明，路上，因为封意感知到了高顿盆地的异样状况才暂停步伐，然后他们遇到了离遐。

他们到达合明，遇到些事情后，发现有他者知道了火种的事情——无物，也就是大形道人，他后面还有他者——迟邻，维即。

维即想得到火种。

维即为了得到火种，利用了灰既（白羽的力量），但他似乎早就知道此事不可能成功，又布置了下一步，铸剑之阵，九星连环映照九泉，还有迷林的羽族，等等事情。

这些交错的事情，都是为了火种。

朝天塔内，毕方给了她一个盒子。

盒子里是毕方的力量——盒子显出的金乌的气息是毕方的力量伪装的，为了在迷林响应火种时引出维即。

而毕方诈死也是为了这个目的。

因为火种的力量，有一种蓬勃恣意的生机，它是“活着的力量”。

那时维即确实受骗了，他以为是火种的力量，但其实是毕方的力量，也就是说，毕方骗过了维即，阻止了维即从无境之地带走火种。

而火种，其实就是羲和。

金乌交托给毕方的事情也是为了羲和。

羲和出现在上古时期的人类神话中，但羲和很早就存在了。

远古时期，羲和在迷林渡劫失败，但残存神魂未入冥界轮回，而是化成了火种，只是火种一直被困在迷林的异次空间之中。

金乌委托毕方的事，就是将火种带出迷林，并将火种散在鸿蒙天下，以此惠泽天下。

而舛和羲和日晷与羲和有关，自然也都与火种有关。

当年的跨海之战便是无境之地那边某位（可能就是维即）控制的傀儡指使的，后来，苍擎神殿和那群人形生物被带到了迷林。

但是舛被洗去自我意识前，给自己施下了诅咒，使得舛无法离开那个小岛，以至于即使剥离出舛的力量，依旧无法将舛的力量带离小岛，所以整件事情就这么尘封了。

那时候，舛已经不再是原先真正的舛。

而那群人形生物，渐渐演化，成了如今的羽族。

苍擎神殿也被一直隐藏着，直到后来，燕怀找到了苍擎神殿，以至于后来发生了一系列事情。

封意当时之所以未问燕怀问题，是因为燕怀身上有被消除的痕迹——燕怀有些记忆被消除了。

而维即之所以想了那么多方法的想得到火种，是因为借助存在于异次时空的火种，再借羲和日晷和舛的力量，维即可以从无境之地到达鸿蒙。

当然，这只是一种理论可行性。

火种存在的异次空间属于一种特殊情况，它存在在鸿蒙的虚空结