第七百三十七章 莫要过来!(4000)(2 / 4)

要靠近温度便会发生变化?

“不可能!”

巫女呼更加笃定的道,“神社中留下的文献大多都是秦之徐君自中原带来,而剩下的也都是秦之徐君亲手写下来的,秦之徐君亲手写下的文献怎会是假的?”

难道徐福就不可能故意欺骗误导你们么?

毕竟对于徐福而言,你们始终是异族人,何况天知道徐福当初是否还有其他的想法,毕竟他身上本就藏了许多不为人知的秘密……

吴良心中如此想着这些,却并未说出口来,只是微微颔首道:“不过好消息是,我们距离徐福已经越来越近了。”

与此同时。

吴良勐然想起了另外一件事。

后世的倭国也有一枚琼勾玉,正式名称应该是叫做“八尺琼勾玉”,此玉与倭国的“草薙剑”和“八迟镜”合称倭国三神器,由倭国皇室掌控,历代倭国天皇继承。

这三件神器都极为神秘,全部供奉在倭国京都的皇居之内,外人不得进入参观,自然也没有机会拍照展示。

因此外界对这件神器的情况所知甚少。

甚至连“八尺琼勾玉”的具体尺寸规格,都很难在网上查到。

不过有一点是可以肯定的,“八尺琼勾玉”的个头肯定不会只有小辣椒那么大,因为在倭国语言中“八尺”二字多数时候都是大的意思,若是只有小辣椒这么小,自是不会使用“八尺”二字。

而此事也令吴良想到了另外一种可能。

会不会“八尺琼勾玉”便是徐福随身携带的那枚更大的琼勾玉?

即是说倭国人以为徐福后来有乘船返回了天朝,但实际上那只是徐福的障眼法,他只是因为一些不为人知的原因骗过了所有倭国人,继续以隐姓埋名的方式在倭国隐居了起来,而他的那枚琼勾玉也从未离开过倭国,如此才被后世的倭国人发现,成了倭国的三神器之一。

又或是……

吴良下意识的扭头看向了巫女呼。

吴良其实并不确定历史上的卑弥呼是否来到过这里,一切只是推测。

但经过这次的事情,巫女呼无疑已经知道了这处秘境的存在,并且得知了进入这处秘境的方法,那么待她回到倭国成为传奇女王之后,有没有可能对这里这座宝贵的玉山念念不忘,派人偷偷返回这里掠夺玉石,从而制成了后世的“八尺琼勾玉”?

不过这种可能性倒并不大。

因为后世的倭国只有一个“八尺琼勾玉”,若历史上的卑弥呼果真曾派人来此处掠夺玉石的话,那么就算不只造成倭国玉石泛滥,留下琼勾玉与玉石制品亦会很多,并且这种特殊的玉石在讯息发达的后世恐怕早已举世闻名。

“吴太史为何看我,我之所言句句属实。”

巫女呼被看得有些不自在,正色对吴良说道。

“没事,我只是想起了一些其他的事情,与你无关。”

吴良笑了笑,接着便将两枚琼勾玉全部收了起来,而后继续查看矮木柜中的衣物。

取出最上面的那件黑色麻布衣物,吴良轻手轻脚将其平铺在了旁边的桉几上,一眼便认出了衣物的制式。

这是显然秦制的服饰,上身连衣裙下身长裤再搭配一双木屐,衣领与下襟则有着秦朝特定的装饰风格。

而这上衣竟是黑色,立刻又令吴良对其主人的身份产生了怀疑。

在秦朝,由于秦朝统治者受到战国时期阴阳世家宗师邹炎“五行常”学说的影响,认为秦朝之所以能打败周朝,是因为周朝是火德,秦朝是水德,水的能量可以战胜火,所以秦代可以取代周代。

而“水德”的代表色便是黑色。

因此秦朝的大部分衣物与旗帜都是黑色的,不过它只限于皇室与贵族阶层使用,平民百姓则只能穿着灰色的短衫,否则便会引来杀身