的精神寄托，然后亲眼看着此法破灭之后，对佛道的印象便大不如前。

论起来，凡世的人总说大武国八道金龙令是佛道过于膨胀发展威胁到皇权了，但他作为太清门的高层核心，心中明白，即便佛道再如此发展个二三十年，也无法威胁到魏氏皇族。

虽然有此原因，却不是唯一的原因，对佛道的大规模剿灭，也包含了魏宇的一腔愤懑在其中。

因为他知道，很多年前，魏宇开始寻找长生之法后，北宗寺那些和尚费劲心力去钻研什么功德法阵。

而崔铭那只老狐狸十分狡猾地说，儒家的成圣之法便熟读儒家经典，腹内自然有蕴藏浩然正气，心中自有儒家正道，儒家的最高理想便是匡扶天下，而魏宇以心怀天下已经成就王道，早就是古今第一贤圣了，早已载入史册，流芳百世，百姓感念恩德，圣人也无法比拟。

他一番话，说得武帝龙颜大悦。

其实谁不知道，这也只是崔铭的推脱，和魏宇的顺坡下驴，儒家掌握着天才治国安邦英才的门路，还掌握着大武国十大军团之六，甚至很多州境兵团的将领也是儒将，儒家拿不出什么修炼成圣之法，又如之奈何？

但是唯有太清门，实在拿不出什么修仙之道，星术、法阵都只是辅助手段。

况且，魏宇早在多年前便开始服用太清门的丹药，除了有一点点的强行健体之用，几无效果。

可不是么，再怎么样，魏宇也只是凡人，连修炼者都无法修仙得道，何况他呢？

太清门这么多年来确实也无法拿出自己门中修炼成仙之人佐证自己的修炼之道，更何况，那时民间还流传着儒家出现了几个星术天才，也能够开始掌握太清门核心的星术道法，这些事情让道门的地位岌岌可危。

国师无奈，只好将自己的胞妹进献给魏宇，以拉拢魏宇的关系。

其实，他自己不好意思说，让当时还只是普通天师的掌门悄悄去向魏宇游说，说道门中还有一门极其隐秘的采阴补阳之法，名为房中术。

此术以道门阴阳道法为奥妙，以“服阴丹以补脑，采玉液于长谷”为要，国师的胞妹为修炼界的天资英才，修仙成道也并非不可能。

即便魏宇身为凡人，与其修炼便能延年益寿，虽无法真正成仙，可是能持续许多年。甚至也不排除一人得道，携其得道的可能。

这一番荒谬的怪谈，魏宇听了还真信了，还派人调查，真查出道门中确实存在已经被禁的此种修炼法门。

他又见严清有倾世容颜，顿时龙颜大悦，不顾当时太后的强烈反对，将严清接入宫中，还封为贵妃，如今都成了帝后。

而顶着可能被魏宇杀头的天师也顺利成了掌门，国师虽然表现出的惊人修道天赋，若没有此事，恐怕也成不了国师。

任何光鲜亮丽的事情背后，都有权势阴谋交织的背景，这就是大武国三教生存的现状。

任何教派都不敢说自己一定能够得到武帝的盛宠圣眷而高枕无忧，都只是小心翼翼地围绕着武帝转，一旦侵犯了皇权，恐怕就是灭顶之祸，眼下的佛道就是最好的例子。

要说佛道咎由自取，也有一定的道理，可是儒家掌握着如此重要的兵权，其培养出的大武国上上下下数以千计的大臣官宦和地方官吏，勾结佛道，中饱私囊，欺压良民，百姓所受苦之难绝不亚于佛道，难道没有革除之理吗？

太清门也没有如何干净，三教都在权势场中，谁敢说谁更干净？笑话！

只是现在崔铭本为魏宇从小长大的伴当，有一定的感情牵扯，另外崔铭十分能洞察圣意，所作所为都能迎合并辅助武帝的决策，武帝也十分赞赏他的行为，彼此气味相投，所以儒教才暂枕虎腹稍作休憩。

这些事情都极为隐秘，所知道的不过极为核心的几个人，所以才让世间的人看到大武国