第1916章 教皇国(2 / 4)

放弃了,人情是一方面,还有就是对时空禁术的忌惮,担心第一石匠最后来个鱼死网破。

“多谢。”第一石匠走了,带着石匠会的人离开了堡垒要塞。

时间一晃就是半年,战场那边已经收尾结束,所有妖魔尸体进行了分类,有价值的送去北魁克的地下基地,没价值的一部分给了腐烂巨虫当做食物,另一部分送往了另一处地方。

人类尸体实在太多了,没办法运回去,就在堡垒要塞附近选定了一片区域,准备建造一座英雄陵园,这座英雄陵园与普通的陵园不一样,它的主体在地下,是一座巨大的地下陵园。

在地上修建了上百座纪念碑,所有战死的人类战士都刻在上面,供后人敬仰爱戴,以表彰他们在此战当中的贡献。

西蒙特地等那些幸存下来的人类战士恢复些伤势后,带着他们去祭拜,西蒙举行了盛大的祭拜仪式。

并且还将此间影像记录下来,在人类联邦各城中流传,以此来扩大西蒙的影响力。

这次的祭拜非常成功,收拢了一大波人心。

而后西蒙更是加码,对所有牺牲的、幸存的人类战士进行表彰和奖赏,有很多的人类战士陆续的对西蒙产生了信仰。

这些牺牲的、幸存的人类战士的家属后代才是西蒙的目标,要知道这次来参战的人类实在太多了,他们背后的家属、后代几乎就构成了西大陆的人口,通过这一系列的祭拜、表彰和奖赏,能够快速拉拢人心。再加上末日教派和情报部门在联邦当中的运作,可以更快的完成自己的目标。

当然了,西蒙不可能放过这么大数量的人类尸体,虽然他们是人类的英雄,但在此之前和他可没有多大关系,西蒙用起来也没有太多的心理障碍。

不过也是怕事情败露,所以他以尸体数量太多的借口修建了巨大的地下陵墓,所有的尸体被放在了地下陵墓当中,配合阵法,产生尸气,用来孕养末日镰刀。

而且先前那批数量庞大的没用的妖魔尸体也在这座陵墓当中,一同为孕养末日镰刀养料。

要是人类知道人类的英雄和妖魔同穴,不知道又该是如何的反应。

不过西蒙做的很隐秘,也做了极严密的防范,在这些尸体彻底失去价值前是不会有人知道的。

半年来,人类联邦共和国非常动荡,起因自然是那些高层背后的国家、势力不甘心被末日教派打压,开始反抗。并且带动了以贵族为代表的上层社会的反抗。

当然了这些国家、势力的主要力量已经死在了战场上,他们的反抗注定是徒劳了,被末日教派很快镇压。

并且这些国家、势力的黑料源源不断的在社会上传播,激发了很大的民怨,在末日教派刻意的引导下,以下克上的抗争被带动起来,当然了末日教派坚定的站在平民百姓的立场,这场大动荡持续了小半年时间,最后上层社会的反抗彻底失败,底层民众赢的了最后胜利。

而在这场胜利之后,被底层民众认为是指路明灯的末日教派更是被捧上神坛,收获了底层民众的坚定支持,信仰西蒙的人越来越多。

而后就是英雄陵园祭拜以及一系列的表彰传到人类社会后,更是激发了平民百姓的对末日教派的认同感,信仰者成倍增加。

为了再添一把火,西蒙更是以神灵虚相降临最大的城市发表了记入史册的着名演讲——人人生而平等。

这次演讲以最快的速度传遍整个人类社会,很快末日教派传出神旨。

第一项就是打着为了对抗未来的妖魔危机的旗号,末日教派打算成立以末日教派为核心的教皇国体系。

以末日教派来管理整个人类社会的运行。

这个提议得到了绝大部分人的认可,末日教派正式的控制了人类联邦共和国。

第二项措施就是对人类社会进行根本性改