“这是！”

同弥罗动手的阴阳法王，在阴山鬼王操控的地藏王菩萨和太乙救苦真君神骸失控之时，也是生出感应，他试图冲破宝塔虚影。

但弥罗手中法决不断变化，并且时不时取出一幅幅画卷，召唤出一个又一个比丘、比丘尼、沙弥，在善胜童子和露地白牛的带领下，环绕宝塔，开始声势浩大法会。

不同于阴阳法王的佛光，不断干扰他的力量。

日轮天女伴随着三足金乌带着散花、捧香、净水、妙音和织霞五种仪仗天女，陪同十二月仙，在宝塔虚影之上演绎日月景象。

等宝塔凝实之后，那吒俱伐罗身上黑气汇聚，佛光暗淡，原本圣洁的气息，染上了些许污秽，显露出三面八臂之相，化作了大力鬼王那吒。

金刚杵、斩邪剑、砍魔刀、缚妖索、八瓣绣球、九节铜鞭和长枪七件法器神兵被大力鬼王那吒握在手中，对阴阳法王打去。

鼠神和张老板看的是瞠目结舌，满脸震惊。

至于下方百姓，则是一时之间无法分辨到底哪方是好，哪方是坏，毕竟就外貌而言，大力鬼王那吒给人感觉更接近于地狱的鬼神，一看就不好惹，对比起来阴阳法王看上去确实正派许多，很有佛门得道高僧的气质。

同样明白这一点的阴阳法王丝毫不慌忙，他是此方太虚幻境朝廷册封的国师，能够从各地抽取香火愿力，甚至还能调动地脉、国运，消耗战什么的，他丝毫不畏惧。

只是阴阳法王的手段，比起弥罗还是逊色了少许。

在弥罗的眼中，阴阳法王并非单纯的魔佛，他同样是类似于人道劫数的存在，并且在帝君神力加持之下，宝镜倒映出眼前的阴阳法王身上有一缕气息和阴世之中的鬼王，地脉之下的血海相连，甚至冥冥之中还同西方某个位置的存在联系在一起。

对比当初大宗师所言，第一代天地劫数为被地府镇压，哪吒自我牺牲击散的血海幽泉。

第二代被镇压在昆仑山下，具体形象不知。

第三代是当初操控阎魔王神骸的阴山鬼王。

第四代被镇压在西方极乐净土，应该就是眼前的阴阳法王。

最后，第五代还未孕育完成，便随着阴世崩溃而消失。

而他观测的气息联系，显然是这些劫数的气息和力量已经连成了一片，但看阴阳法王对于自己手段的不清楚，他们相互之间的意识应该还没有共享，

如此一来，弥罗就有活动的空间，他顶上金灯光辉将下方众生拉入梦境之中，而后一道道流光落下，在鼠神和张老板不敢置信的目光中，给与所有人加持。

画师、厨师、书生、兵卒、童生、农夫、行商、医师、木匠、画工，还有最多的黎民百姓。

每一个名字的加持，都是让弥罗和这座城市的联系变得更加紧密，冥冥之中函夏地脉的气息，顺着弥罗的气息落下，加持在地脉之上，构建循环。

妙有境缓缓展开，将众人纳入其中，进一步加强了众人的联系。

弥罗根据众人的能力，不断增强他们的力量。

其中作为阴阳法王原本目标的王生就是其中典型，作为儒家学子，他虽然好色了一些，但学识和能力还是非常出众的，他身上的人道·从九品童生轻而易举的跨过人道·正九品秀才、人道·从八品举人，蜕变成人道·正八品学士。

看着眼前变化的弥罗，暗暗点头，伸手一点，神道/人道·从七品儒道先贤（学士）加持在王生的身上，虽然受限于王生本身脆弱的身体，加持的名字有些许残缺，没能完全赋予，却也赋予其等同于此方太虚幻境阴神境界的力量。

同样的情况也是出现在画皮鬼的身上，弥罗赋予其冥道/神道·正八品游巡使夜叉、而后进一步提升，赋予其神道/仙道·从七品太阴尸仙。虽然受限于其没有肉身